سپریم کورٹ کی تین ججوں کی بنچ عبادت گاہوں کےایکٹ کو چیلنج کرنے والی درخواستوں کی سماعت کرے گی۔

عبادت گاہوں کا قانون یہ حکم دیتا ہے کہ تمام مذہبی عبادت گاہوں کا کردار اسی طرح برقرار رکھا جائے جیسا کہ یہ 15 اگست 1947 کو تھا اور عبادت گاہ کے کردار کے حوالے سے عدالت میں کوئی مقدمہ یا کارروائی نہیں ہو گی۔عدالت نے کہا، "معاملے میں ملوث ہونے پر غور کرتے ہوئے، اس معاملے کی سماعت اس عدالت کے 3 جج کریں گے اور یہ معاملہ 11 اکتوبر 2022 کو درج کیا جائے گا۔

 اس دوران تمام فریقین کو اس معاملے میں درخواستیں مکمل کرنے کی ہدایت کی گئی ہے،” عدالت نے ہدایت کی۔چیف جسٹس آف انڈیا ادے امیش للت کی قیادت والی بنچ نے یہ بھی نوٹ کیا کہ اگرچہ عدالت کی ایک ڈویژن بنچ نے اس معاملے میں نوٹس جاری کیا تھا، لیکن مرکزی حکومت کی طرف سے کوئی جواب داخل نہیں کیا گیا۔

اس لیے اس نے حکومت کو جواب داخل کرنے کے لیے دو ہفتے اور جواب دینے کے لیے مزید ایک ہفتہ کا وقت دیا۔ اس نے کاشی کے شاہی خاندان اور جمعیت علمائے ہند کی درخواستوں کو بھی اس معاملے میں مداخلت کرنے کی اجازت دی۔

"مرکز نے جواب داخل کرنے کے لئے 2 ہفتوں کا وقت دیا، اس کے بعد ایک ہفتہ دوبارہ جواب دینا۔ درخواستوں کی میزبان درخواست کی درخواست کرتی ہے، تنازعہ کی نوعیت کو دیکھتے ہوئے ہم ان درخواستوں کی اجازت دیتے ہیں اور انہیں اس معاملے میں مداخلت کرنے کی اجازت دیتے ہیں،” اس نے کہا۔

رام جنم بھومی تحریک کے عروج کے دوران جو قانون متعارف کرایا گیا تھا وہ تمام مذہبی ڈھانچوں کی حیثیت کو تحفظ فراہم کرنے کی کوشش کرتا ہے جیسا کہ یہ آزادی کی تاریخ پر عدالتوں کو ایسے مقدمات کی سماعت سے روک کر ان عبادت گاہوں کے کردار پر تنازعہ کھڑا کرتا ہے۔

قانون میں مزید کہا گیا ہے کہ عدالتوں میں پہلے سے زیر التوا ایسے مقدمات ختم ہو جائیں گے۔تاہم، ایکٹ نے رام جنم بھومی سائٹ کے لیے ایک استثنیٰ تیار کیا جو کہ ہائی کورٹ اور سپریم کورٹ سمیت عدالتوں کے لیے مسئلہ کی جانچ اور فیصلہ سنانے کی بنیاد تھی۔

چونکہ ایودھیا کی اراضی کو مستثنیٰ قرار دیا گیا تھا، سپریم کورٹ نے 2019 میں ایودھیا میں متنازعہ مقام کو چائلڈ دیوتا رام للا کو دینے کے دوران اس قانون کو نافذ کیا تھا۔ سپریم کورٹ نے تاہم اس بات کی تصدیق کی تھی کہ اس طرح کے معاملات کو ایکٹ کے پیش نظر دیگر سائٹس کے حوالے سے نہیں دیکھا جا سکتا۔

درخواستوں کے فوری بیچ میں، بی جے پی کے ترجمان اشونی اپادھیائے کی درخواست میں کہا گیا ہے کہ یہ ایکٹ ہندوؤں، جینوں، بدھسٹوں اور سکھوں کے لیے قانونی کارروائی کو روک کر حملہ آوروں کی غیر قانونی کارروائیوں کو ہمیشہ کے لیے جاری رکھنے کی اجازت دیتا ہے۔

اپادھیائے نے دلیل دی کہ مرکزی حکومت نے قانون کے عمل کے ذریعہ تنازعات کو حل کیے بغیر، مقدمہ/کارروائی کو روک دیا ہے، جو کہ ‘خود سے’ غیر آئینی اور قانون سازی کی طاقت سے باہر ہے۔سپریم کورٹ نے گزشتہ سال مئی میں اس معاملے میں نوٹس جاری کیا تھا ۔

گیانواپی-کاشی وشواناتھ کیس کی سماعت کرتے ہوئے، جسٹس چندر چوڑ نے زبانی طور پر کہا تھا،” 1991 کے ایکٹ کے سیکشن 3 کے تحت مذہبی کردار کی تصدیق پر پابندی نہیں ہے ۔ فرض کریں کہ وہاں ایک پارسی مندر ہے اور علاقے کے کونے میں ایک کراس ہے۔ کیا آگاری کی موجودگی کراس کو اگیاری یا اگیاری عیسائی بناتی ہے؟ یہ ہائبرڈ کردار۔ نامعلوم نہیں ہے۔

جمعیۃ علماء ہند (درخواست گزار) نے سپریم کورٹ میں عرضی داخل کرنے کے لیے اپادھیائے کی عرضی پر اعتراض کرتے ہوئے کہا کہ یہ ظاہر ہے کہ اس نے بالواسطہ طور پر عبادت گاہوں کو نشانہ بنانے کی کوشش کی ہے جو اس وقت اسلامی کردار کی حامل ہیں۔لہٰذا، درخواست دہندہ کی خواہش تھی کہ مسلم کمیونٹی کے خیالات کو پیش کرنے کے لیے اس پر مقدمہ چلایا جائے۔اب اس معاملے کی سماعت عدالت کی تین ججوں کی بنچ 11 اکتوبر 2022 کو کرے گی