بھاگوت کا مسجد‘ مدرسہ کا دورہ ‘مسلم جنونیوں سے لڑنے کے لیے منظم طریقے سے رسائی کا حصہ ہے

 راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کے سرسنگھ چالک (سربراہ) موہن بھاگوت کا جمعرات کو مسجد کا دورہ کوئی الگ تھلگ واقعہ نہیں ہے بلکہ ایک "منظم” آؤٹ ریچ کا حصہ ہے، جو گزشتہ ایک سال سے "مسلم جنونیوں، علیحدگی پسندوں سے لڑنے اور مسلمانوں کے تحفظ کے لیے جاری ہے۔

بھاگوت نے آل انڈیا امام آرگنائزیشن (AIIO) کی دعوت پر دہلی میں ایک مسجد اور ایک مدرسہ کا دورہ کیا۔ دورے کے دوران، آر ایس ایس سربراہ نے سنگھ کے عہدیداروں کرشنا گوپال اور اندریش کمار کے ساتھ، کستوربا گاندھی مارگ میں واقع مسجد کے اندر ان کے دفتر میں اے آئی آئی او کے سربراہ عمر احمد الیاسی کے ساتھ میٹنگ کی۔

 اس کے بعد وہ شمالی دہلی کے آزاد پور میں مدرسہ تجوید القرآن پہنچے اور وہاں کے طلباء سے بات چیت کیاگست میں، بھاگوت نے پانچ مسلم دانشوروں کے ایک گروپ سے ملاقات کی تھی – سابق چیف الیکشن کمشنر ایس وائی قریشی، دہلی کے سابق لیفٹیننٹ گورنر نجیب جنگ، راشٹریہ لوک دل لیڈر  و مدیر نئی دنیا شاہد صدیقی، علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے سابق وائس چانسلر ضمیر الدین شاہ، اور بزنس مین سعید شیروانی۔ قومی دارالحکومت میں۔آر ایس ایس کے عہدیداروں کے مطابق، رسائی کا مقصد "علیحدگی پسندوں اور سخت گیر لوگوں سے لڑنا” ہے۔

سرسنگھ چالک طویل عرصے سے کہہ رہے ہیں کہ ہندو اور مسلمانوں کا ڈی این اے اور ایک ہی نسب ہے ۔ ہمارے پاس پوجا کرنے کے مختلف طریقے ہو سکتے ہیں، لیکن ہم سب ہندوستانی ہیں۔ یہ ایک مثبت علامت ہے کہ مسلم تنظیمیں ہمیں دعوت دے رہی ہیں، اور ہم بھی اثبات میں جواب دے رہے ہیں۔

 یہ قومی مفاد میں کام کرے گا،” آر ایس ایس کے آل انڈیا پبلسٹی ہیڈ سنیل امبیکر نے این ڈی ٹی وی کو بتایاگزشتہ سال جولائی میں، مسلم راشٹریہ منچ (آر ایس ایس سے وابستہ) کی طرف سے منعقدہ ایک پروگرام سے خطاب کرتے ہوئے بھاگوت نے کہا تھا کہ ہندو یا ہندوستان کے مسلمانوں کا ڈی این اے ایک جیسا ہے اور ملک میں رہنے والی تمام برادریوں کے آباؤ اجداد ایک جیسے ہیں۔

ایک سال بعد، اس سال جون میں، ناگپور میں ایک اور پروگرام سے خطاب کرتے ہوئے، انہوں نے آر ایس ایس کے کارکنان اور اس سے وابستہ افراد سے کہا کہ وہ ہر مسجد کے نیچے ’’ شیولنگ ‘‘ تلاش کرنا چھوڑ دیں۔یہ بیان گیان واپی مسجد تنازعہ کے درمیان آیا ہے ، اور کچھ ہندوتوا تنظیموں کا دعویٰ ہے کہ ملک میں مندروں کو گرا کر کئی مساجد تعمیر کی گئی ہیں تاہم، سیاسی ماہرین نے کہا کہ رسائی کو "علامت پر نہیں روکنا چاہیے،

 بلکہ زمینی سطح کے فیصلوں میں جھلکنا چاہیے۔””ان ملاقاتوں کے بارے میں بہت کم معلومات دستیاب ہیں کیونکہ ان میں سے تقریباً سبھی بند دروازے کی ملاقاتیں ہیں۔ جو لوگ موہن بھاگوت سے ان سے زیادہ ملتے رہے ہیں انہیں سمجھنا چاہئے کہ آیا آر ایس ایس کی نظریاتی پوزیشن حکمران جماعت(بی جے پی)کی سیاسی لائن کے ساتھ ہے یا نہیں۔ کیا وہ غیر جانبدار، لچکدار اور خراب ہیں؟ ان مسائل کا فیصلہ وقت کے ساتھ ہی کیا جا سکتا ہے،‘‘

سابق مرکزی وزیر سلمان خورشید نے میڈیا کو بتایاہم جاننا چاہیں گے کہ آر ایس ایس کا بیان کیا موقف ہے؟ ان کے بیان کردہ موقف کی ایسی کوئی مثال نہیں ملتی جسے بطور حوالہ لیا جا سکے۔ کیا ایسی کوئی مثال ہے جب آر ایس ایس اقلیتوں کو تسلی دیتے ہوئے دیکھا گیا ہو جو ہر طرح کے مظالم کا شکار ہیں؟ ‘

کانگریس لیڈر نے زور دے کر کہااگر ان کا مقصد برادریوں کو تقسیم کرنے کی کوششوں کو روکنا ہے تو کوئی بھی شکایت نہیں کرے گا۔ لیکن اس کے لیے، ہمیں انتظار کرنے اور دیکھنے کی ضرورت ہے، اور یہ بھی جبلت کے مطابق چلنا ہے نہ کہ تعصبات سے،‘

‘آؤٹ ریچ کو زمینی کارروائی میں جھلکنا چاہئےجہاں آر ایس ایس کے کارکنوں نے بھاگوت کے مسجد اور مدرسے کے دوروں کو "کمیونٹیوں کے درمیان تنازعات” کو ختم کرنے کی طرف ایک قدم قرار دیا اور مسلمانوں کو ہندوستانیوں کی طرح محسوس کرنے اور کام کرنے کی دعوت دی،

سینئر سیاسی ماہرین نے مودی حکومت کے "سب کا ساتھ ، سب کا وکاس ” نعرہ پر روشنی ڈالی اور مزید کہا کہ بھاگوت کا "ایک ہی ڈی این اے” بیان آر ایس ایس کیڈر اور ہندوتوا عناصر کی کارروائیوں میں جھلکنا چاہئے۔”یہ ایک بہت اہم قدم ہے اور قابل ستائش بھی۔ اسے علامتی دوروں اور ملاقاتوں سے آگے جانا چاہیے۔ آؤٹ ریچ اور نتائج کو زمین پر جھلکنا چاہئے۔

 بنگلور میں قائم جین یونیورسٹی کے سینٹر فار ریسرچ ان سوشل سائنسز اینڈ ایجوکیشن کے سینئر سیاسی سائنس دان اور ڈائریکٹر سندیپ شاستری نے کہا کہ ظاہری کارروائیوں کے ساتھ علامت کو مضبوط کرنے کی ضرورت ہےضرورت ہے۔آر ایس ایس کے ایک سینئر کارکن نے دی پرنٹ کو بتایا کہ سنگھ طویل عرصے سے اس طرح کے آؤٹ ریچ پروگراموں کی منصوبہ بندی کر رہا ہے اور اسے مسلم کمیونٹی کی طرف سے "مثبت ردعمل” مل رہا ہے۔‘‘

مسلمان اس ملک کا حصہ ہیں۔ ہم ان لوگوں کی حمایت نہیں کرتے جو انہیں پاکستانی کہتے ہیں۔ ہم ملک کے ماحول کو خراب کرنے والے ایسے عناصر کو ختم کرنے کی کوشش کریں گے۔ لیکن ہماری کوششوں کا مسلم تنظیموں اور کمیونٹی لیڈروں کو یکساں طور پر جواب دینا ہوگا۔ اگر ایسا ہوتا ہے، تو ہم رسائی کو کامیاب کہہ سکتے ہیں،‘‘

 آر ایس ایس کے کارکن نے کہاکہ تاہم کچھ سیاسی ماہرین نے کہا کہ آر ایس ایس کی رسائی "اچھے مسلم، برے مسلم بیانیہ” پر ایک "اسپن” کے سوا کچھ نہیں ہے۔ ’’جمہوریت میں مکالمے اہم ہوتے ہیں۔ لیکن، مسلم دانشوروں اور اماموں کے وفد میں جو موہن بھاگوت سے ملے، ان میں سے کوئی بھی پورے ہندوستانی مسلمانوں کی نمائندگی نہیں کرتا ہے۔ مسلمان کسی بھی صورت میں فطرت میں یکساں نہیں ہیں، اور ان پانچوں (دانشوروں) کو مسلم دانشوروں کے دیگر ارکان نے تنقید کا نشانہ بنایا ہے۔

یہ سوال پوچھنا ہے کہ کیا میٹنگ کے بعد دونوں فریقوں نے اپنے موقف یا موقف کو تبدیل کیا،” مصنف اور صحافی نیلنجن مکوپادھیائے نے پوچھا۔انہوں نے مزید کہاکہ "کیا بھاگوت آر ایس ایس کو ہندوؤں کو اقلیت میں کم کرنے کی اسلامی سازش کے اپنے نظریہ کو ترک کرنے کی قیادت کریں گے؟ ایس وائی قریشی کی کتاب نے پچھلے سال مسلمانوں کی بہت زیادہ آبادی میں اضافے پر آر ایس ایس کے نظریہ کو مسترد کر دیا تھا۔

 کیا بھاگوت بدستور برقرار ہیں، یا ان کا موقف بدل گیا ہے؟ کیا آر ایس ایس اپنی مہم یں بند کرنے والی ہے یا مسلمانوں پر دستاویزی مظالم کے خلاف کارروائی کرے گی؟ یہ گرے ایریاز ہیں۔ اور میرے پاس اس طرح کی رسائی کے بارے میں ملے جلے جذبات ہیں۔ بھاگوت کو اپنے کیمپ میں سخت گیر لوگوں کو روکنا چاہیے۔

یہ کہنا کافی نہیں کہ ‘ایسا نہیں ہونا چاہیے’ اور جب مسلمانوں پر حملہ ہوتا ہے تو خاموش رہنا۔مکوپادھیائے کے مطابق، "موہن بھاگوت اور سنگھ پریوار کے تمام رہنماؤں کو، بشمول بی جے پی میں، جو پہلے سیاسی مسائل پر بات کرنے والے بہت سے اماموں کی تنقید کرتے رہے ہیں، کو اب ایک سے ملنا متضاد تھا”۔”تو یہ ایک اور گھماؤ ہے، ‘اچھے’ امام اور ‘برے’ امام کی بائنری تخلیق کرتا ہے۔ جس طرح انہوں نے ‘اچھے مسلمان اور برے مسلمان’ کا بیانیہ ادا کیا ہے۔ مجھے اس عمل سے زیادہ توقعات نہیں ہیں